清明节活动感悟心得

　　他们生活在幸福的社会主义社会，生活在在繁荣、民主、富强的新中国。他们是幸运的一代，也是幸福的一代。活动中透过扫墓和敬献花圈的形式教育学生铭记历史，继承优良传统;校长和学生代表的讲话，使学生们意识到要珍惜这来之不易的幸福生活，继承革命先烈的遗志，做一个用心向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。从小养成良好的学习生活习惯，练就一身本领，长大后为祖国为人民贡献自己的所有力量，把祖国建设得更加富强，让中华民族傲然挺立于世界民族之林。

清明节活动感悟心得 篇29

　　今年清明节恰逢防疫期间，根据疫情防控不聚集、不扎堆、防感染的要求，传统聚堆祭拜、结伴踏青的方式显然非常不合适，不但不给予支持，还要根据防疫规定严加管控。在这样非常时期，提倡家庭追思、网络祭扫等方式，是非常符合现实之需，解决祭扫问题。特别是借助网络等现代化手段进行祭扫，虽然不能实现一家（族）人的聚集、共同踏春，少了面对面的亲切交流，但一样可以满足祭拜先人、寄托哀思、表达孝敬的需求。在非常时期用非常办法，这是一个明智、理智、切合实际又能表白心意的举措。同样，这种“无烟祭扫”的网络祭拜方式，也符合绿色文明的现代殡葬发展理念和改革方向，顺应了移风易俗的改革需要，很值得去大力推行。尤其是近年，不放炮、不烧纸、植树葬、海葬、网络祭扫等等清明祭拜新风应时代进步而生，成了新时代清明节的新风尚，更新了不少人的落后祭拜观念。健康文明过清明，成了越来越多人的选择。像网络祭拜等信息时代的新鲜事，有着明显时代进步特征标志，更容易得到社会的接受、支持和推广。

　　用文明健康、又有时代感的方式祭拜亲人，这样的事情不应该只是今年清明才有。各地要抓住契机，不断完善网络祭拜等科学健康文明祭拜方式，尽可能满足群众个性化、需要，并加以固化、延续，使之能成为一种新习惯、新仪式、新风俗，能被越来越多人接受。这样一来，不仅为清明丰富祭扫仪式，方便群众祭拜，还形成新风气，进一步推动移风易俗文明新风建设，实属一举多得。

清明节活动感悟心得 篇30

　　近日，内蒙古民政厅印发通知，要求各地在精准防控疫情基础上，高度重视境外和疫情风险较高地区输入带来的疫情传播风险，做好清明节期间回乡祭祖人员管控工作，确保疫情防控措施落实到位。各地要加强宣传引导，鼓励通过网络祭扫等方式寄托哀思，降低实地祭扫人数及祭扫活动聚集感染风险。

　　实地祭扫活动会带来人员聚集感染的风险，但一年一度的清明节，依然在人们心目中有着不能取代的位置。每到清明，对于每一个人来说，即使工作再忙，也不会忘记给故去的亲人献上一簇鲜花，或烧上一些清纸，以寄托深深的哀思。

　　清明节的这种习俗，既是一种与故去亲人情感的交流，同时也是中国的一种传统文化的体现，它既是一种以实地为基础的祭奠活动，也是一种精神上的心理活动。而人们对亲人的追思，既要有实物，更要有实地，俗话说，睹物思人，睹地思情。

　　然而，社会发展到今天，可供祭奠的场地越来越少，今后也只会更少，另一方面，随着人们对环境保护诉求的不断提高，也越来越意识到，烧纸不仅给消防安全带来隐患，同时，也会对环境带来不利的影响。因而，实地祭扫虽然是一种文化习俗，但它的弊端也是显而易见的。

　　任何文化习俗，都是人的精神以及心理活动外化的产物和表现，而任何文化习俗都不会是一成不变的，它总会随着社会文明前进的步伐而不断地演变着。但任何文化的存在与延续，并不在于它最初的形态和样式，而在于它不断地与时俱进，既要保持它抽象符号的根本意义，又要随时调整着自己的身姿，与社会文明进步相互融合。

　　从根本上说，祭奠活动还是人的心理活动，而心理活动本身，有着巨大的时空穿梭的调节量。俗话说，心有多大，天地就有多宽，心有多深，情意就有多长。因此，祭奠亲人的根本之义，并不在于非要有个实地场所，也不在于那些必须点燃的清纸，而在于心里的惦念，和只可对亲人说的那些内心絮语，只要心里存在这些意境，即使足不出户，在心里冥思故人，也会是一次对亲人完整而素美的祭奠。

　　在疫情尚未结束之时，清明节即将到来，在这个时候，一些地方印发通知，鼓励以网络祭扫等方式寄托哀思。从疫情防控需要来说，这是必须的也是必然的，而从文化习俗的传承层面来说，无疑，鼓励网络祭扫也是一次恰当的、符合时宜的鼓励举措，这会使传统文化习俗与现代文明进步的步伐产生深度融合。